家長(zhǎng)與班主任工作的層次和境界
來(lái)源于：班主任工作網(wǎng) 收集人：張建
文/沃德
在一次家長(zhǎng)學(xué)校活動(dòng)時(shí)，我聽(tīng)到一個(gè)頗受啟發(fā)的觀點(diǎn)。講課老師說(shuō)家庭教育可以分為五層。
第一個(gè)層次和境界的家長(zhǎng)是舍得給孩子花錢(qián)，以為錢(qián)就是全部愛(ài)的表達(dá)；
第二個(gè)層次和境界的家長(zhǎng)舍得給孩子花時(shí)間，陪在孩子身邊，見(jiàn)證孩子成長(zhǎng)；
第三個(gè)層次和境界的家長(zhǎng)開(kāi)始思考教育的目標(biāo)問(wèn)題——我究竟想要一個(gè)什么樣的孩子？一旦目標(biāo)能夠清晰的確定，家長(zhǎng)就不容易被人裹挾著，熱衷于跟風(fēng)一樣盲目地對(duì)孩子進(jìn)行培養(yǎng)；
第四個(gè)層次和境界的家長(zhǎng)開(kāi)始為了孩子去學(xué)習(xí)，他（她）不再停留于“沒(méi)辦法”或者“管不了”,而是關(guān)注孩子的問(wèn)題癥狀及原因，積極進(jìn)行干預(yù)和矯正；
第五個(gè)層次和境界的家長(zhǎng)開(kāi)始為了教育孩子而提升完善自己，因?yàn)樗麄兠靼祝?/span>“你是誰(shuí)”比要求孩子“成為誰(shuí)”更重要，一切家庭教育，其實(shí)都是言傳身教的結(jié)果。
忽然意識(shí)到，其實(shí)班主任工作的層次和境界，又何嘗不是如此呢？
第一個(gè)層次和境界的班主任，追求“管得住”,滿(mǎn)足于班級(jí)里能夠建立一個(gè)基本規(guī)范的秩序，而不出什么亂子或者事故。第二個(gè)層次和境界的班主任，開(kāi)始思考“管住了干什么”,于是致力于營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。他（她）開(kāi)始深入學(xué)生的心靈，增強(qiáng)教學(xué)的吸引力，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情。第三個(gè)層次和境界的班主任，希望建設(shè)一個(gè)優(yōu)秀的集體、一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)，于是會(huì)格外關(guān)注孩子的情感需求和凝聚力問(wèn)題。而且他們的概念中，學(xué)習(xí)是發(fā)展最為重要的目標(biāo)，而不是唯一的目標(biāo)，而且，多種多樣的活動(dòng)、豐富多彩的生活、良好的輿論環(huán)境，就成為班主任工作的重點(diǎn)內(nèi)容。
難能可貴的是，有些班主任不滿(mǎn)足于此，開(kāi)始追求第四個(gè)層次和境界——從集體又回到了個(gè)體，努力克服班級(jí)授課制先天的“平均”局限，能夠關(guān)注每個(gè)孩子的發(fā)展，搭建更多的平臺(tái)，讓幾乎所有的孩子都能在適合的平臺(tái)上獲得成長(zhǎng)和發(fā)展。在我們今天這種大班額的現(xiàn)實(shí)背景下，這樣做無(wú)疑需要班主任付出很多很多。
最好的班主任則始終努力追求第五個(gè)層次和境界——關(guān)注學(xué)生的心靈和精神生活。古希臘人說(shuō)，一切教育都有兩個(gè)永恒的目的，一是使人高尚，一是使人聰慧。這些班主任銘刻在心的是，通過(guò)教育不僅使孩子能夠獲得現(xiàn)實(shí)生活意義上的好，更為重要的是如何能夠達(dá)到精神與心靈的好。這些班主任，可以當(dāng)之無(wú)愧的成為“中小學(xué)生的人生導(dǎo)師”.
班主任能夠達(dá)到的層次和境界與其自身素質(zhì)密不可分。如果要秩序，管理就可以；如果引領(lǐng)精神，我們就不得不回答一個(gè)問(wèn)題：我們自身的精神價(jià)值是什么？正如夸美紐斯所說(shuō)：“除了篤信宗教者，任何人都不能使別人篤信宗教。”或許我們也可以這樣理解：除了精神高尚者，任何人都不能使別人精神高尚。
因而，工作的層次和境界，其實(shí)也是我們?nèi)松膶哟闻c境界。