“這個(gè)知識(shí)點(diǎn)我都講了很多次了，怎么還是做錯(cuò)了？”
“學(xué)校要求我都講了很多遍了，今天怎么又沒(méi)遵守？”
教育中，這樣的場(chǎng)景想必肯定不陌生。和孩子在一起，是一件快樂(lè)的事，但有時(shí)并不輕松。每一次操心他們成長(zhǎng)時(shí)， 總會(huì)有這種雞飛狗跳、“對(duì)牛彈琴”的無(wú)奈。除了親密愉快的時(shí)光之外，我們會(huì)遇到很多教育沖突。這時(shí)候，除了吼叫訓(xùn)斥或者服軟妥協(xié)，我們還能怎么辦呢？
第一、尊重孩子天性。
收音機(jī)想必大家都用過(guò)。每當(dāng)我們想要收聽(tīng)電臺(tái)時(shí)， 需要把旋鈕輕輕地扭到一個(gè)位置，感受到“咯嗒”一下之后，才會(huì)有清晰的聲音傳出來(lái)。也就是說(shuō)，只有調(diào)到準(zhǔn)確的頻道，我們才能收聽(tīng)節(jié)目，這就是調(diào)頻。教育中，孩子的那些不明所以、令人惱怒的行為就像是收音機(jī)里面吱吱啦啦的聲音，我們聽(tīng)不清、也道不明，必須要調(diào)到孩子的頻道，才能理解他的行為以及背后的原因。同樣，如果我們一直在“成年人頻道”喋喋不休，孩子也是收聽(tīng)不到的。所以，在教育中，我們需要“調(diào)頻”，調(diào)到孩子的頻道， 才能為教育和溝通搭建橋梁。那么如何去調(diào)頻呢？曾經(jīng)我也很苦惱，直到讀到了《愛(ài)彌兒》這本書，豁然開(kāi)朗。盧梭在書中道出了方法：尊重和傾聽(tīng)孩子的自然天性。盧梭讓愛(ài)彌兒從游戲、種植、勞動(dòng)中學(xué)習(xí)，讓生活造就他，尊重他的自然天性。“從造物主手里出來(lái)的都是好的，但一旦到了人的手里，就全部變成壞的了。”
教育中，孩子的那些不明所以、令人惱怒的行為就像是收音機(jī)里面吱吱啦啦的聲音，我們聽(tīng)不清、也道不明，必須要調(diào)到孩子的頻道，才能理解他的行為以及背后的原因。同樣，如果我們一直在“成年人頻道”喋喋不休，孩子也是收聽(tīng)不到的。所以，在教育中，我們需要“調(diào)頻”，調(diào)到孩子的頻道， 才能為教育和溝通搭建橋梁。那么如何去調(diào)頻呢？曾經(jīng)我也很苦惱，直到讀到了《愛(ài)彌兒》這本書，豁然開(kāi)朗。盧梭在書中道出了方法：尊重和傾聽(tīng)孩子的自然天性。盧梭讓愛(ài)彌兒從游戲、種植、勞動(dòng)中學(xué)習(xí)，讓生活造就他，尊重他的自然天性。“從造物主手里出來(lái)的都是好的，但一旦到了人的手里，就全部變成壞的了。”
盧梭認(rèn)為人出生時(shí)，是自帶“能學(xué)好”的潛能。不尊重孩子的這種自然天性，拔苗助長(zhǎng)或囫圇吞棗，只會(huì)毀掉孩子們與生俱來(lái)的靈氣和活力，不僅無(wú)法走進(jìn)他們內(nèi)心，提早品嘗孩子叛逆時(shí)帶來(lái)的苦澀，更會(huì)喪失孩子未來(lái)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
《愛(ài)彌兒》一書給了我很多關(guān)于教育的思考。當(dāng)我們想硬性打磨一個(gè)“品學(xué)兼優(yōu)”的孩子時(shí)，是否關(guān)注了他的天性， 傾聽(tīng)了他的心聲，讀懂了他的頻道？
第二、給孩子續(xù)杯。
人類從猿猴開(kāi)始就愛(ài)玩，從玩中創(chuàng)造。兒童時(shí)代，就是對(duì)人類發(fā)展最初的復(fù)演。玩就是孩子的天性。盧梭在《愛(ài)彌兒》中十分強(qiáng)調(diào)童年時(shí)期的快樂(lè)。他認(rèn)為處在兒童階段的孩子，需要的是感官體驗(yàn)帶來(lái)的歡樂(lè)，游戲便是實(shí)現(xiàn)這一歡樂(lè)再好不過(guò)的手段。“要愛(ài)護(hù)兒童，幫他們做游戲，使他們快樂(lè)，培養(yǎng)他們可愛(ài)的本能。”
小區(qū)一角的沙地上，總有孩子在那忘情的玩耍。他們興奮地在沙堆中挖掘、堆砌、摧毀、追逐，再重來(lái)，不時(shí)傳來(lái)歡快的笑聲。玩沙快樂(lè)嗎？我想答案一定是肯定的。可惜的是現(xiàn)在的孩子學(xué)習(xí)壓力越來(lái)越大，很多父母和老師緊緊盯著教科書和作業(yè)，這種親近自然的玩樂(lè)被認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)，不斷被壓縮。
可是這種玩樂(lè)中難道沒(méi)有學(xué)習(xí)嗎？玩沙子中的情感體驗(yàn)、堆砌造型、分工合作難道不是社會(huì)能力、創(chuàng)造能力、方法能力的學(xué)習(xí)和實(shí)踐嗎？孩子們感受到的快樂(lè)難道不是 興趣的起點(diǎn)，喚起學(xué)習(xí)的源動(dòng)力？如果我們的教育壓縮了孩子們遵從天性的自我學(xué)習(xí)和自我教育的時(shí)間和機(jī)會(huì)，那將如何培養(yǎng)具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的未來(lái)人才？孩子們寶貴的時(shí)間一天天過(guò)去，但教育的初衷卻沒(méi)有達(dá)到，這將是多么可惜的事情！
孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷需要關(guān)愛(ài)和養(yǎng)分，就好像一個(gè)杯子，不斷需要續(xù)水。那些杯子被續(xù)滿的孩子是充滿安全感和自信力的，水杯不滿的孩子則有可能是無(wú)力的，是暴躁的，是孤獨(dú)的。但當(dāng)他們處于這種消極情緒中時(shí)并不會(huì)走上前來(lái)告訴你：爸爸/媽媽/老師，今天我很難受，我心情不好。他們常常會(huì)不自覺(jué)地偽裝自己的情緒，長(zhǎng)期以往，就會(huì)演變成愛(ài)搗蛋的小惡魔，被欺負(fù)的愛(ài)哭鬼，或者總是一個(gè)人躲在角落中的孤獨(dú)小仙女。
這種時(shí)候，需要我們教育者果斷“叫停”，調(diào)整到孩子的頻道，以輕松的方式，作為孩子有趣的玩伴，走進(jìn)他們的世界，發(fā)現(xiàn)他的情感訴求，并及時(shí)解決，如此才能給他的杯子蓄滿水。玩樂(lè)時(shí)孩子是處于一種輕松自然的狀態(tài)，而一旦處于這種狀態(tài)時(shí)，情感的聯(lián)結(jié)就比較容易建立， 更容易走進(jìn)孩子內(nèi)心，找到問(wèn)題的癥結(jié)，對(duì)癥下藥。
遇到孩子上課學(xué)習(xí)效果比較差時(shí)，想想你是如何反應(yīng)：苦口婆心講道理？還是威逼利誘一起上？有沒(méi)有回憶下最近孩子有不拘小節(jié)地開(kāi)懷大笑過(guò)嗎？有忘乎所以地玩樂(lè)過(guò)嗎？他們有充滿自由和順其自然的翱翔空間嗎？有時(shí)間和天地之靈氣、日月之精華來(lái)個(gè)近距離接觸嗎？
“把人固有的自由本性趕出了教育”是萬(wàn)萬(wàn)不可取的，“童年已經(jīng)很短了，只有笨蛋才想急著快跳”。盧梭反對(duì)拿成人的標(biāo)準(zhǔn)隨便修剪兒童，不能為了未來(lái)的幸福犧牲眼前的快樂(lè)。教育不能加速度，教育孩子應(yīng)學(xué)會(huì)等待，有張有弛，松弛有度，尊重孩子天性，在釋放天性中給孩子續(xù)杯，讓他保持前行的動(dòng)力。
第三、讓學(xué)習(xí)入趣。
盧梭在愛(ài)彌兒的教育中十分重視學(xué)習(xí)的樂(lè)趣：種蠶豆、森林探險(xiǎn)、看日出日落、觀看魔術(shù)師小鴨子的表演、動(dòng)手制作工具等等趣味十足、充滿智慧的教育活動(dòng)都是他的巧思妙想。“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。毫無(wú)疑問(wèn)，這是所有一切良好的教育的一個(gè)基本原則。”
之所以把興趣放在前提，是因?yàn)楸R梭認(rèn)為真正有益于我們幸福的知識(shí)是很少的，孩子不應(yīng)該被逼著以壓抑天性為代價(jià)換取讓他們不知所措的知識(shí)。作為教育者，我們要做的就是關(guān)注學(xué)生獲得學(xué)問(wèn)的興趣，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，體驗(yàn)獲得知識(shí)、增長(zhǎng)能力的過(guò)程。
這樣的教育盡管“緩慢”，但它能激發(fā)學(xué)生的求知熱情和學(xué)習(xí)興趣。就像四季的自然更替，當(dāng)你學(xué)會(huì)等待時(shí)，春夏秋冬每個(gè)季節(jié)之美都能依次盡情品味。
對(duì)于成年人而言，這樣的教育又何嘗不是壓力舒緩劑呢？當(dāng)我們尊重孩子自然天性，靜待花開(kāi)時(shí)，我們也就撇開(kāi)了社會(huì)對(duì)成年人的各種要求和枷鎖。和孩子們一起釋放天性、快樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)，我能看見(jiàn)自己重又閃爍靈性的眼睛。那是孩子和學(xué)習(xí)樂(lè)趣幫我打開(kāi)的新世界，讓我仿佛回到了童年時(shí)光。那時(shí)，我們這些“瘋孩子”每天無(wú)拘無(wú)束地在戶外“打彈珠”、“躲貓貓”、“跳皮筋”、“翻花繩”，還有“占山頭打戰(zhàn)”，樂(lè)此不疲，流連忘返。二十多年過(guò)去了，現(xiàn)在，盧梭的教育理念，這種順應(yīng)自然、尊重孩子的教育方式好像某種神秘的介質(zhì)，把我和童年又連接在一起。當(dāng)想起自己的童年時(shí)，我會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)更有同理心，也更能站在他的角度考量教育中出現(xiàn)的問(wèn)題。教育之旅，就像一場(chǎng)遠(yuǎn)航，最大的期待是你不知道孩子最終將成長(zhǎng)為什么模樣。此時(shí)的我們有幸通過(guò)這本書與彼時(shí)的盧梭相遇，津津有味地聆聽(tīng)他對(duì)教育話題的生動(dòng)解讀，感受幾個(gè)世紀(jì)之前的教育溫度。
愿我們的每一個(gè)孩子都是幸福的“愛(ài)彌兒”，自由率性，堅(jiān)韌靈活，在尊重和傾聽(tīng)中不斷吸收人生力量，就像李安導(dǎo)演的《少年派的奇幻漂流》那樣，一個(gè)少年，一頭猛虎，一艘小船，在蒼茫大海上，砥礪前行。
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